Τι θέλει ο πάπας απο την ορθοδοξία;

Τι θέλει ο πάπας απο την ορθοδοξία;

''Ιστορικές'' στιγμές λέει για τη Λέσβο...

Έρχεται ο πάπας, και μαζί του θα συνεβρεθούν, ο Πρωθυπουργός της χώρας, ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδος, και φυσικά ο Οικ. Πατριάρχης  Βαρθολομαίος...

ύστερα μου ήρθαν στο μυαλό τα λόγια του Αγίου:

''Μετά λύπης μου, από όσους φιλενωτικούς έχω γνωρίσει, δεν είδα να έχουν ούτε ψίχα πνευματική ούτε φλοιό... Ξέρουν, όμως, να ομιλούν για αγάπη και ενότητα, ενώ οι ίδιοι δεν είναι ενωμένοι με τον Θεόν, διότι δεν Τον έχουν αγαπήσει...''

''Ας γνωρίζωμεν ότι δεν υπάρχουν μόνον φυσικοί νόμοι, αλλά και πνευματικοί. Επομένως, η μέλλουσα οργή του Θεού δεν μπορεί να αντιμετωπισθή με ''συνεταιρισμόν'' αμαρτωλών (διότι διπλήν οργήν θα λάβωμεν), αλλά με μετάνοιαν και τήρησιν των εντολών του Κυρίου...'' ~ Άγιος Παϊσιος ο Αγιορείτης

Με μετάνοια και τήρηση των εντολών τονίζει ο θαυματουργός Άγιος της εποχής μας, οχι με συνεταιρισμόν άθεων αμαρτωλών, αιρετικών, και ορθοδόξων μαζί... τάχα απο αγάπη, για προβλήματα που οι ίδιοι είναι αρμόδιοι να καθονομάσουν ποιά ξένα κέντρα τα δημιουργούν... Πως όμως να συμβεί αυτό όταν αποτελούν μέρος του ιδίου συνεταιρισμού;

''Συνεταιρισμός'': Ένας άθεος, υπήκοος των ξένων, υποτακτικός των διεθνών τραπεζιτών, που κατέλυσε την Δημοκρατία των Ελλήνων, πράτωντας αντίθετα στήν εντολή που έλαβε μέσω δημοψηφίσματος, ένας αιρετικός πάπας, όργανο της νέας εποχής, με τις γνωστές θέσεις του Βατικανού υπέρ μιάς Παγκόσμιας οικονομικής διακυβέρνησης, ως ''λύση'' στα προβλήματα της ανθρωπότητας, (...) ένας ορθόδοξος Πατριάρχης, με φιλοενωτικές-οικουμενιστικές θέσεις και πλήθος ανοχής αποκλίσεων, και ένας Αρχιεπίσκοπος του ''Ναι'' στήν Ευρώπη των αντίχριστων νόμων, συμπράτωντας σιωπηλά, αποδεχόμενος τις άνωθεν εκτροπές....

'Υστερα θα μου πει κανείς πως ολα αυτά που αναφέρω είναι δήθεν υπερβολικά,
και ''ακραία''...

και τότε θα τον ρωτήσω τι γνώμη έχει για το εξείς:

[ Ὑπάρχει ἕνας καθηγητὴς τῆς Νομικῆς γνωστός, ὁ Κώστας Μπέης. Λέει λοιπόν, ὅτι κάποια φορὰ κάναμε κάποια οἰκουμενικὴ συνάντηση στὴ Σύρο, Παπικοί, Προτεστάντες, μιὰ ὀρθόδοξη χορωδία, μιὰ παπικὴ καὶ στὸ τέλος ὁ Παπικὸς Ἐπίσκοπος βουτοῦσε τὴν ὄστια μέσα στὸν οἶνο, στὸ αἷμα Χριστοῦ, καὶ μᾶς κοινώνησε ὅλους. Κι ἦταν χαρὰ Θεοῦ...

Ὑπάρχει κοινὸ ποτήριο ἢ δὲν ὑπάρχει καὶ μᾶς κοροϊδεύουν; Ἔχει γίνει ἤδη ἡ Ἕνωση ἢ δὲν ἔχει γίνει; Ὑπάρχουν καταγγελίες ἀπὸ ἀξιοπίστους μοναχοὺς κληρικοὺς ποῦ ἐπισκέπτονται μητρόπολη Ἰταλίας. Μοῦ τὰ στέλνουνε τώρα καὶ φανερώνονται...

Καὶ ἔγινε τὸ κοινὸ ποτήριο, γιατί τὸ θέλει τὸ Φανάρι καὶ τὸ ἀνέχονται οἱ Ἐπίσκοποι καὶ κατὰ δεύτερο λόγο οἱ πιστοί. Ἂν δὲν τὸ ἀνεχόταν τὸ Φανάρι, ἂν δὲν τὸ προωθοῦσε «διπλωματικά», θὰ εἶχε ἀντιδράσει σ’ αὐτὲς τὶς καταγγελίες. Ὅπως ἐπεμβαίνει σὲ θέματα διοικητικὰ καὶ παπικῶ τῷ τρόπῳ καθαιρεῖ Ἀρχιεπισκόπους ἢ τιμωρεῖ ἄλλους κληρικούς, ἔτσι καὶ στὰ κορυφαῖα αὐτὰ θέματα τῆς Πίστεως θὰ ἐπενέβαινε...

Ἀλλὰ τὸ «κοινὸ ποτήριο» εἶναι γεγονός. Ἁπλὰ περιμένουν νὰ «ὡριμάσουν» λίγο ἀκόμα οἱ περιστάσεις. Τὴν ὀρθόδοξη συνείδηση τὴν ὡριμάζουν, τὴν χτυποῦν, ὅπως ὁ ψαρὰς τὸ χταπόδι, γιὰ νὰ τρώγεται καὶ νὰ χωνεύεται, γιατί ὅταν εἶναι γνήσια, εἶναι ἀχώνευτη.. ] Μαρτυρία του Πρωτ. Θεόδωρου Ζήση.

Ύστερα θα τον ρωτήσω, αν γνωρίζει οτι το ίδιο, μια ''κρυφή'' ένωσις, που έχει ηδη αποφασιστεί, αναφέρει και ένας απο τούς μεγαλύτερους Θεολόγους του 20ου αιώνα, ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης. Ο οποίος προφητικά μας μιλούσε, με προβληματισμό και πόνο ψυχής: 

''Από τώρα και στο εξής το πρόβλημα θα είναι οι Δεσποτάδες μας.
Ποιά πίστη έχουν...'' 

(Ε, εντάξει δεν ίδρωσε εδω που τα λέμε και κανενός το αυτί, διαβάζωντας το όνομα του παπά Γιάννη, άλλωστε πολλοί Ακαδημαϊκοί θεολόγοι απεχθάνονται την θεολογία του, όπως συχνά αναφέρει και ο Μητρ. Ναυπάκτου Ιερόθεος Βλάχος, καθώς είναι αποτέλεσμα της Εμπειρίας της Αποκαλύψεως, και ουχί του στοχασμού...) 

Όπως δεν θα ιδρώσει ούτε στόν λόγο του Αποστόλου Παύλου...  

Δεν διστάζει ο Απόστολος Παύλος να βροντοφωνήσει: “ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ᾿ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.”  Γαλατάς 1,8 ). 

Εστερείτο και αυτός αγάπης; Τι κρίμα να μη ζει σήμερα, για να λάβει μαθήματα αγάπης απο κάποιους συγχρόνους Επισκόπους... Απο όσους έχουν ξεχάσει τι έκαναν πάντα οι όντως άνθρωποι του Θεού.

[ Γιά τούς προφῆτες προτιμώτερο θά ἦταν νά καταστραφεῖ τό ἔθνος, παρά νά χαθεῖ ἤ νά φθαρεῖ ἡ πίστη τοῦ λαοῦ... Εἶναι αὐτό, δηλαδή, πού ἔγραφε ὁ μακαριστός ἅγιος πατήρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος πρός τόν Πατριάρχην Ἀθηναγόραν:

Μυριάκις προτιμώτερον (τοῦ ἔγραφε) νά ἐκριζωθῇ ὁ ἱστορικός τῆς Κωνσταντινουπόλεως Θρόνος καί νά μεταφυτευθῇ εἴς τινα ἔρημον νησίδα τοῦ Πελάγους... ἀκόμη δέ καί νά καταποντισθῇ εἰς τά βάθη τοῦ Βοσπόρου, ἤ νά ἐπιχειρηθῇ ἔστω καί ἡ ἐλαχίστη παρέκκλισις ἀπό τῆς χρυσῆς τῶν Πατέρων γραμμῆς, ὁμοφώνως βοώντων: “Οὐ χωρεῖ συγκατάβασις εἰς τά τῆς Πίστεως”... ]

Ακραίοι λοιπόν οι Προφήτες, ακραιοί και οι Απόστολοι, οι Άγιοι, οι Πατέρες της Εκκλησίας, αλλά και οι σύγχρονοι όπως ο αείμνηστος Ιωαν. Ρωμανίδης, ο Μητρ. Ιερόθεος Βλάχος, ο π. Γεώργιος Μεταλληνός, ο Καθ. Δημήτριος Τσελεγγίδης, και όσοι προσφάτως έκρουσαν δικαίως τον κώδωνα του κινδύνου, για την επερχόμενη Μεγάλη Σύνοδο... (Σχετικά εδώ)

Για την οποία ο Μητρ. Γαλλίας κ. Εμμανουήλ σε συνέντευξή στον "Εθνικό Κήρυκα" Αμερικής, δηλώνει σχετικώς: «Δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν αναγνωρίζουμε όλες τις άλλες Εκκλησίες, είτε είναι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, είτε οι Εκκλησίες οι οποίες προήλθαν από την Μεταρρύθμιση.'' (...)

 
Είναι ο πάπας Εκκλησία; Πως το είπες αυτό σεβασμιότατε; Ετοιμαζόμαστε να αποδώσουμε Εκκλησιολογία στίς αιρέσεις δηλαδή... 

Τον διακαή πόθο του πάπα, να τεθούμε κάτω απο το παπικόν ''πρωτείο''. 

Αυτό είναι εκείνο που πάντοτε ήθελε ο πάπας απο την ορθοδοξία....

Αλήθεια πως γίνεται να είναι ''ακραίος'', αυτός που ανάφερει ενα γεγονός, την κοινωνία με την αίρεση;  Πρός τι ο σκανδαλισμός;

Δεν σκανδαλίζει το πρόβλημα, η συμπεριφορά των Πολιτικών μας, και των θρησκευτικών ηγεσιών μας, όσων εξ αυτών εκφράζουν ανορθόδοξες θέσεις, και ''σκανδαλίζει'' όποιος ομολογεί τα πρεπαγμένα, και την αλήθεια του Χριστού; 

Ναι είναι η απάντηση! Διότι ο σύγχρονος χριστιανός πάσχει απο πλήθος επιροών της θεολογίας της δύσης, ενα αλλότριο πνεύμα που έχει εισχωρήσει για τα καλά μέσα στήν Ορθόδοξη Εκκλησία, λαό και κλήρο, και ελάχιστοι  τολμούν να κάνουν αναφορά σε αυτό το θέμα...

Το σύνολο προτιμά την σιωπή, για να μην αναφέρω την υποστήριξη, σε οσα αντικανονικά σε επίπεδο πολιτικό και θρησκευτικό λαμβάνουν χώρα... Ασε τον Χριστό, τούς Αποστόλους, τούς Αγιούς, εμείς είμαστε ''μοντέρνοι'', ζούμε στο 2016...

'' Όσον και αν φαίνεται περίεργη η βαθειά σιγή επί ενός βοώντος εθνικού κινδύνου, το φαινόμενον δέν είναι ανεξήγητον. Πρόκειται περί σχεδόν καθολικής πωρώσεως τών συνειδήσεων. Και είναι ιστορικώς αποδεδειγμένον, ότι όταν η αμαρτία καθολικοποιείται, γενικεύεται, ακολουθεί η άγνοια του κακού...''

Είναι η εξήγηση του Γερ. Θεόκλητου Διονυσιάτου του Αγιορείτου στο φαινόμενο...

''Ο άνθρωπος πρέπει να ασκηθεί, ώστε να αναγνωρίζει αμέσως με την αίσθηση της καρδιάς, τι τον προσεγγίζει, καλό ή κακό, με τον ίδιο τρόπο που διακρίνει με τη γλώσσα του το αλμυρό και το ανάλατο, το γλυκό ή το πικρό...''

Μας λέγει ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς.

Είναι η απουσία του Φωτός, εκείνου που παρουσιάζεται εντός του ανθρώπου, και γίνεται ορατό καθώς εξέρχεται μέσα απο αυτόν, η αιτία των τραγικών αποκλίσεων, είναι η απουσία της ενεργοποίησης του χρίσματος στήν καρδιά, όπως αναφέρει ορθά και ορθόδοξα ο Μητρ. Ιερόθεος Βλάχος: 

[ Είναι η ενεργοποίηση του αγίου Χρίσματος, δια του οποίου ορά τον Θεό, γι’ αυτό και το μαρτύριο των αγίων δεν είναι υπόθεση λογικής επεξεργασίας, συναισθηματικής εξάψεως και θυμικής ενεργείας, αλλά καρπός θεοπτίας – θεώσεως.

Οι Χριστιανοί γνωρίζουν τους αληθινούς προφήτας από τους ψευδοπροφήτες τις ενέργειες του Αντιχρίστου και των αντιχρίστων από τις ενέργειες του Χριστού και των ανθρώπων του Χριστού, μόνον με την ενεργοποίηση του Χρίσματος, το οποίο έχουν λάβει από τον Θεό και ενεργείται μέσα στην καρδιά τους.

Δεν πρόκειται περί αναγνώσεως βιβλίων, αλλά περί του χρίσματος το οποίο υπάρχει στην καρδιά και διδάσκει.

Διαφορετικά, θα συγχέουν τις άκτιστες με τις κτιστές ενέργειες και το χειρότερο θα θεωρούν ότι οι ενέργειες του Αντιχρίστου είναι ενέργειες του Χριστού η αντιστρόφως. Αυτή η διάκριση συνιστά την ορθόδοξη ποιμαντική... ]

Συνοψίζωντας: Όσοι ομολογούν την αλήθεια, δεν το πράτουν  για να υπερασπιστούν την ''άποψη'' τούς, τον εαυτό τούς, δεν έρχονται να παραστήσουν τούς ''δασκάλους'', τούς αναμάρτητους ή τούς και καλά ''σωστούς'' χριστιανούς...

Aυτή η ομολογία, είναι το ακριβές φρόνημα της οθροδοξίας ανα τούς αιωνές.

Αυτά είναι τα λόγια του Χριστού, των Ευαγγελίων, και η μόνη αλήθεια. 

Ομολογείτε χωρίς φόβο (Κατά Λούκα 12, 4-12)

«Σ’ εσάς όμως, φίλοι μου, λέω: Μη φοβηθείτε αυτούς που σκοτώνουν το σώμα και ύστερα δεν μπορούν τίποτα περισσότερο να κάνουν. Να σας πω ποιον να φοβηθείτε: το Θεό, που έχει την εξουσία να σας ρίξει στην κόλαση μετά το φυσικό θάνατο. Σας βεβαιώνω πως αυτόν πρέπει να φοβάστε. Τα πέντε σπουργίτια δεν πουλιούνται για δύο μόνο ασσάρια; Κι όμως ο Θεός ούτε ένα απ’ αυτά δεν ξεχνάει. Ο Θεός έχει μετρημένες ακόμα και τις τρίχες της κεφαλής σας. Μη φοβάστε, λοιπόν, γιατί αξίζετε περισσότερο από πολλά σπουργίτια.»

«Σας βεβαιώνω πως όποιος ομολογήσει μπροστά στους ανθρώπους ότι ανήκει σ’ εμένα, το ίδιο θα κάνει γι’ αυτόν και ο Υιός του Ανθρώπου κατά την τελική κρίση, μπροστά στους αγγέλους του Θεού. Όποιος όμως με απαρνηθεί μπροστά στους ανθρώπους, θα τον απαρνηθεί και ο Υιός του Ανθρώπου μπροστά στους αγγέλους του Θεού, κατά την τελική κρίση. Όποιος μιλήσει προσβλητικά κατά του Υιού του Ανθρώπου, ο Θεός θα τον συγχωρήσει· όποιος όμως προσβάλει το Άγιο Πνεύμα, ο Θεός δε θα τον συγχωρήσει. Όταν σας οδηγήσουν μπροστά στις συναγωγές ή στις πολιτικές αρχές, μην αγωνιάτε για το πώς θα απολογηθείτε ή τι θα πείτε, γιατί το Άγιο Πνεύμα θα σας φωτίσει εκείνη τη στιγμή τι θα πρέπει να πείτε».

«Τὸ νὰ ἐφησυχάζει κανεὶς, ὅταν τὸ κινδυνευόμενον εἶναι ἡ Πίστις,

τοῦτο εἶναι ἴδιον τῆς ἀρνήσεως, τὸ δὲ νὰ ἐλέγχει εἶναι ὁμολογία εἰλικρινής..»

  

Μας τονίζει ο Μέγας Βασίλειος.

''Στήκετε και κρατείτε τάς παραδόσεις άς εδιδάχθητε, είτε δια λόγου,

εί δι΄επιστολής ημών...''

Μας καθοδηγεί ο Απόστολος Παύλος.

"Πως γίνεται να μην κολασθεί αυτός που κάνει ότι δεν βλέπει, και σιωπά,
όταν οι Θεϊκοί νόμοι και κανόνες υβρίζονται;"

Μας προτρέπει να αναρωτηθούμε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, και συνεχίζει: 

 
«Οὐδέν ὄφελος βίου καθαροῦ, δογμάτων διεφθαρμένων..»

Και αν δεν έχουμε τα κότσια, τις αντοχές βρε αδερφέ, να προβούμε στήν πλήρη αναφορά της Αλήθειας, μπορούμε τουλάχιστον να αναγνωρίσουμε το πρόβλημα, και εν σιωπή προσευχόμενοι, να παρακαλούμε για το έλεος του Θεού, τον φωτισμό των άθεων, αιρετικών και όσων αποκλίνουν...

Χωρίς να στρεφόμαστε ενάντια στούς λιγοστούς, που απο αγαπή για τον Θεό και τον άνθρωπο, τολμούν να αναφέρουν δίχως να υπολογίσουν το φρόνημα του κόσμου, την μόδα, ή το  ''ρεύμα'' που επιβάλουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, της χειραγώγησης και διαπλοκής... 

''Οι ζωές μας σταματούν, όταν αρχίζουμε να σιωπούμε για όλα εκείνα τα πράγματα, που κανονικά θα έπρεπε να μιλάμε...'' 

Είπε κάποτε ο Martin Luther King, (έπειτα τον σκότωσαν...)

Και αν κανείς, έχει ιδη σκανδαλιστεί διαβάζωντας τούτες τις  γραμμές, αληθώς ομολογώ πως δεν είναι ''θεωρίες'' του γραφών, αλλά αυτό που το ορθόδοξο φρόνημα ορίζει, και εκείνο που προτρέπει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης:

''Ότι δεν πρέπει να σκανδαλίζεται κάποιος εναντίον εκείνων, όπου φυλάσσουν της εντολές και τους Ιερούς Κανόνες.''

«Aδελφοί μου να φυλαχθήτε και να μην ταράττεσθε όταν βλέπετε, ή ακούτε κανέναν αδελφό, πως φυλάσσει της εντολές του Κυρίου, Ιερούς Κανόνες των Αποστόλων και Οικουμενικών Συνόδων και των κατα μέρος των Αγίων Πατέρων. 

Αλλά μάλιστα σπουδάζετε να τον μιμήστε και εσείς, επαινούντες αυτόν, ως φύλακα των εκκλησιαστικών παραδόσεων, και των εντολών του Κυρίου και προσέχετε δια αγάπη Θεού, να μην κατηγορείτε τον τοιούτον, με δύσφημα ονόματα, ή να τον κατατρέχετε και διώκετε, ως τάχα παραβάτη των τωρινών συνήθειων και των ανθρώπινων παραδόσεων.

Διότι Α'. Διώκοντας αυτόν, διώκετε τον Χριστό. Β'. Διώκοντας αυτόν άξιος μακαρισμού είναι και εσείς διώκτες και τύραννοι ως οι παλαιοί που εδίωκαν τους Αγίους. Γ'. Όσο τον πολεμάτε τόσο νικά, διότι έχει την αλήθεια μαζί του...» ( Χριστοήθεια λογ. ι', Περί σκανδαλισμού μέρος γ' ).

Τέλος, δεν βρήκα κάτι καλύτερο για επίλογο: 

Εάν αυτά που σας λέω , συμφωνούν με ότι λέγουν οι άγιοι Πατέρες , 
να τα ακολουθήσετε. ''Αν δεν συμφωνούν, να τα απορρίψετε...''

~ Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς
_______________________________

Συγγραφή κειμένου,  Δημήτρης Ρόδης  για  Πνεύματος κοινωνία