Οι άγιοι λένε ότι κάθε σύμπτωση περιστάσεων είναι από τον Κύριο... ~ Στάρετς Ηλίας της Όπτινα

Οι άγιοι λένε ότι κάθε σύμπτωση περιστάσεων είναι από τον Κύριο.

Και πιστεύουμε σε αυτό,

βλέπουμε την Πρόνοια του Θεού σε αυτό.

Αλλά παρόλα αυτά, κάθε τόσο αρχίζουμε να θρηνούμε που δεν ενεργήσαμε με αυτόν τον τρόπο, παρά τις περιστάσεις, και κάναμε κάποια λάθη.. (...)

~ Στάρετς Ηλίας (Nozdrin) της Όπτινα

apantaortodoxias.blogspot.com

Βλέπεις να βρίζουν τα άγια, και ο άλλος δεν λέει τίποτε....

Βλέπεις να βρίζουν τα άγια, και ο άλλος δεν λέει τίποτε...

Σ' αυτήν την περίπτωση, η πραότητα είναι δαιμονική. (...)

~ Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου

(Λόγοι Β, σελ. 56)

________________________

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν κατά τῶν βλασφήμων ἔργων (Μήνυση καί Ἐπιστολή Διαμαρτυρίας)

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν κατά τῶν βλασφήμων καί ρατσιστικῶν ἔργων πού ἐκτίθενται στήν Ἐθνική Πινακοθήκη (Μήνυση καί Ἐπιστολή Διαμαρτυρίας)

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν ἔγινε δέκτης πολλῶν εὐγενικῶν προτροπῶν γιὰ νομικὲς κινήσεις κατὰ τῶν βλασφήμων καὶ μισαλλοδόξων ἔργων ποὺ ἐκτίθενται στὴν Ἐθνικὴ Πινακοθήκη καὶ ἀφοροῦν πίνακες ποὺ παρουσιάζουν παραμορφωμένα Ἱερὰ Πρόσωπα τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης.

Οἱ προκλήσεις κατὰ τοῦ πιστοῦ λαοῦ, μὲ τὴν ἀνοχὴ τῶν παντοειδῶν ἐξουσιῶν, εἶναι ὄντως πολλὲς καὶ μὲ τὶς πενιχρὲς δυνάμεις μας προσπαθήσαμε νὰ ἀνταποκριθοῦμε καταθέτοντας μηνυτήρια ἀναφορὰ στὴν Εἰσαγγελία Ἀθηνῶν κατὰ τοῦ ἐν λόγῳ «καλλιτέχνη» καὶ ἐπιστολὴ διαμαρτυρίας πρὸς τὸ Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ.

Ὀφείλουμε δὲ νὰ συγχαροῦμε τὸν Βουλευτὴ Νικόλαο Παπαδόπουλο γιὰ τὴν ὁμολογητικὴ στάση του ἀπέναντι στὴν κακοποίηση τῶν Ἱερῶν μας Συμβόλων καὶ νὰ τοῦ ἀφιερώσουμε τοὺς κάτωθι λόγους τοῦ Ἁγίου Παϊσίου:

«Στὴν περίοδο τῆς εἰκονομαχίας, δέκα Χριστιανοὶ ὑπερασπίστηκαν δυναμικὰ τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ στὴν Χρυσῆ Πύλη καὶ μαρτύρησαν γι᾽ αὐτήν. Τώρα πὸὺ βλασφημεῖται τὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ δὲν πρέπει νὰ ἀδιαφοροῦμε. Ἂν ζούσαμε τότε ἐμεῖς οἱ "διακριτικοὶ" καὶ "γνωστικοὶ" θὰ λέγαμε στοὺς δέκα μάρτυρες: "Ἔτσι δὲν ἐνεργεῖτε πνευματικὰ· περιφρονεῖστε τὸν Σπαθάριο πὸὺ ἀνεβαίνει νὰ γκρεμίσει τὴν εἰκόνα, καὶ ὅταν ἀλλάξη ἡ κατάσταση, θὰ βάλουμε στὴ θέση της ἄλλη εἰκόνα, καὶ μάλιστα πιὸ βυζαντινή. Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερό! Τὴν πτώση μας, τὴν δειλία, τὸ βόλεμά μας τὸ παρουσιάζομε σὰν κάτι ἀνώτερο!»[1]

Ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιστολὴ διαμαρτυρίας πρὸς τὴν ὑπουργὸ πολιτισμοῦ

κ. Ὑπουργέ,

Μὲ μεγάλη μας θλίψη πληροφορηθήκαμε τὴν παρουσία προσβλητικῶν γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία «καλλιτεχνικῶν» ἔργων στὴν Ἐθνικὴ Πινακοθήκη. Μάλιστα ὁ δημιουργός τους ἔχει ἀναρτήσει στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσής του καὶ ἄλλες τέτοιες βλάσφημες καὶ ρατσιστικὲς δημιουργίες, οἱ ὁποῖες προκαλοῦν τὸ θρησκευτικὸ αἴσθημα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ ἤδη ἔχουν προκαλέσει σοβαρὲς ἀντιδράσεις.

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν ἔχει ὑποβάλει μήνυση γιὰ παράβαση τοῦ ἀντιρατσιστικοῦ νόμου κατὰ τοῦ ἐν λόγῳ «καλλιτέχνη» καὶ ζητάει ἀπὸ ἐσᾶς ἔστω καὶ τὴν ὕστατη στιγμὴ νὰ ἀρθεῖτε στὸ ὕψος τῶν περιστάσεων καὶ νὰ πράξετε ὅ,τι θὰ πράττατε ἂν στὴν ἔκθεση ἐξετίθεντο σατυρικὰ σκίτσα τοῦ Μωάμεθ, τῶν Ἑβραίων ἢ τῶν ΛΟΑΤΚΙ, προστατεύοντας ὡς ὀφείλετε ἐκ τῆς θέσεώς σας, τὸ θρησκευτικὸ συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων, τοὺς ὁποίους ὁρκιστήκατε νὰ ὑπηρετεῖτε.

Οἱ αἰτιάσεις σας περὶ λογοκρισίας, δὲν εἶναι καθόλου εἰλικρινεῖς, ἀφοῦ ὁ συνάδελφός σας πρώην ὑπουργὸς μεταφορῶν καὶ βουλευτὴς τοῦ κόμματός σας, Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς, ἔδειξε ἄμεσα ἀντανακλαστικὰ γιὰ νὰ κατεβάσει ἀπὸ τοὺς χώρους τοῦ μετρό, μέσα σὲ λίγα μόλις λεπτά, νόμιμη ἀφίσα ὑπὲρ τῆς ἀγέννητης ζωῆς, ποὺ δὲν προσέβαλε κανέναν, ἐνῷ γιὰ τὴ «διασφάλιση τῆς ἀσφάλειας» τῶν τραίνων δὲν ἔδειξε τὸ παραμικρὸ ἐνδιαφέρον.

Ἐμεῖς ὡς χριστιανικὸς σύλλογος, εἴμαστε μέλος τοῦ κινήματος «Ἀφῆστε μὲ νὰ ζήσω», τὸ ὁποῖο νομίμως καὶ μὲ ἄδεια εἶχε τοποθετήσει τὴν ἐν λόγῳ ἀφίσα, καὶ ἄρα εἴμαστε ἄμεσα θιγόμενοι ἀπὸ τὴ λογοκρισία τῆς κυβέρνησής σας.

Ἀλλὰ καὶ ἐσεῖς ἡ ἴδια ἀπαγορεύσατε τὴν προγραμματισμένη μετάδοση τῆς «Λίμνης τῶν Κύκνων» τοῦ Τσαϊκόφσκι ποὺ θὰ μεταδιδόταν ζωντανὰ ἀπὸ τὴ Μόσχα στὸ Μέγαρο Μουσικῆς, τὴν Κυριακὴ 6 Μαρτίου 2022 καὶ παράλληλα, δώσατε ἐντολὴ νὰ ἀνασταλεῖ ὁποιαδήποτε ὑλοποίηση, συνεργασία, προγραμματισμὸς ἢ συζήτηση ἐκδηλώσεων μὲ ρωσικοὺς πολιτιστικοὺς ὀργανισμούς, στὰ πλαίσια τοῦ ἀκραίου ρωσοφοβισμοῦ τῆς woke κυβέρνησής σας!

κ. Ὑπουργέ, γιὰ αὐτὲς τὶς διακρίσεις ποὺ γίνονται εἰς βάρος τῶν Ὀρθοδόξων, μὲ τὸ κόμπλεξ χριστιανοφοβίας ποὺ διακατέχει τὶς κυβερνήσεις τῶν τελευταίων δεκαετίων, ὑπάρχει ὁ πνευματικὸς νόμος, ἀπὸ τὸν ὁποῖον δὲν ξεφεύγει κανείς. Ὅπως ὅλοι μας, κι ἐσεῖς δίνετε «ἐξετάσεις» ἀπὸ τὴ θέση ποὺ ἐπέτρεψε ὁ Θεὸς νὰ ἔχετε σήμερα. Οἱ θέσεις ἐξουσίας δὲν εἶναι γιὰ νὰ καμαρώνετε καὶ νὰ καλοπληρώνεστε, ἀλλὰ γιὰ νὰ ὑπηρετεῖτε τὸ λαὸ καὶ τὴν προαγωγὴ τοῦ τομέα σας, ἐν προκειμένῳ τοῦ πολιτισμοῦ. Ἡ εὐθύνη σας εἶναι τεράστια, ἀκόμα καὶ ἂν τὴν ἀποποιεῖστε.

Ἄραγε, ἡ συνείδησή σας εἶναι ἥσυχη ποὺ ἐπιτρέπετε νὰ κακοποιοῦνται οἱ Ἱερὲς Εἰκόνες; Ἢ μήπως πιστεύετε ὅτι ἔτσι προάγετε τὸν πολιτισμό;

Προσέξτε τέλος τὴν ἠχηρὴ στροφὴ τοῦ δυτικοῦ κόσμου ποὺ σηκώνει ἐπί τέλους κεφάλι ἀπέναντι στὴν καλοπληρωμένη προπαγάνδα τῶν διαφόρων «φιλανθρώπων» κροίσων ποὺ πολεμοῦν τὰ ἔθνη μέσα ἀπὸ τὰ ἱδρύματά τους καὶ χρηματοδοτοῦν ἀφειδῶς τὸν πόλεμο κατὰ τοῦ χριστιανισμοῦ καὶ τῶν ἀξιῶν του.

____________________

[1] https://www.impantokratoros.gr/00BD573D.el.aspx

Ὄρθρος

aktiston.blogspot.com

Τον Ιερό Χρυσόστομο, όταν κάποιοι τον απειλούσαν λόγω της αυστηρότητας του...

Τον Ιερό Χρυσόστομο, όταν κάποιοι τον απειλούσαν, ότι θα φύγουν λόγω της αυστηρότητας του κηρύγματός του, τους απαντούσε:

''Όποιος θέλει να φύγει, όποιος θέλει να εγκαταλείψει, δεν ανέχομαι κανέναν. Όταν πρόκειται να κριθώ επί του βήματος του Χριστού, μακριά μου θα στέκεστε όλοι... και η χάρη που μου ζητάτε να σας κάνω, [δηλ. να μην απαιτώ την εφαρμογή των εντολών] δεν θα με γλιτώσει από τις ευθύνες...'' (P.G. 62, 350.)

Ἰερός Χρυσόστομος γιά τόν βλάσφημο: «ράπισον αὐτοῦ τήν ὄψιν, σύντριψον τό στόμα, ἁγίασόν σου τήν χεῖρα»!

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος γιά τόν βλάσφημο: «ράπισον αὐτοῦ τήν ὄψιν, σύντριψον τό στόμα, ἁγίασόν σου τήν χεῖρα διά τῆς πληγῆς...»!

Ἔχασες χρήματα; Ἂν μὲν εὐχαριστήσης τὸν Θεόν, ὠφέλησες τὴν ψυχήν σου καὶ ἀπέκτησες μεγαλύτερον πλοῦτον ἐπειδὴ προσείλκυσες τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ· ἂν ὅμως βλασφημήσης ἐκτὸς ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ ἔχασες, ἔχεις χάσει καὶ τὴν ἰδικήν σου σωτηρίαν καὶ οὔτε ἐκεῖνα ἀνακτᾶς καὶ τὴν ψυχήν σου καταστρέφεις.

Ἐπειδὴ τώρα σᾶς ὡμίλησα περὶ βλασφημίας, θέλω νὰ ζητήσω ἀπὸ ὅλους σας μίαν χάριν ἀντὶ τῆς διαλέξεως καὶ τῆς ὁμιλίας ταύτης, καὶ αὐτὴ εἶναι νὰ σωφρονήσετε, πρὸς χάριν μου, τοὺς ἀνθρώπους ποὺ βλασφημοῦν εἰς τὴν πόλιν.

Καὶ ἂν ἀκούσης κάποιον εἰς τὸν δρόμον ἢ εἰς τὸ μέσον τῆς ἀγορᾶς νὰ βλασφημῇ τὸν Θεόν, πλησίασε, ἐπίπληξέ τον, καὶ ἂν πρέπει... νὰ τὸν δείρης, μὴ διστάσης ράπισέ τον εἰς τὸ πρόσωπον, σύντριψέ του τὸ στόμα, καὶ ἁγίασε τὸ χέρι σου διὰ τῆς πληγῆς ποὺ θὰ τοῦ δώσης,

...καὶ ἂν σὲ καταγγείλουν μερικοὶ καὶ σὲ σύρουν εἰς τὸ δικαστήριον, νὰ τοὺς ἀκολουθήσης καὶ ἂν ἀπὸ τὸ δικαστικὸν βῆμα σοῦ ζητήση ὁ δικαστὴς εὐθύνας νὰ εἰπῇς μὲ θάρρος, ὅτι ἐβλασφήμησε τὸν βασιλέα τῶν ἀγγέλων. Διότι ἐὰν πρέπει νὰ τιμωροῦνται αὐτοὶ ποὺ βλασφημοῦν τὸν ἐπίγειον βασιλέα, πολὺ περισσότερον πρέπει νὰ τιμωροῦνται ἐκεῖνοι ποὺ βλασφημοῦν ἐκεῖνον.

Τὸ ἔγκλημα τοῦτο εἶναι κοινὸν καὶ τὸ ἀδίκημα δημόσιον καὶ δι’ αὐτὸ εἶναι δικαίωμα καθενὸς ποὺ θέλει νὰ τοὺς τιμωρῇ. 

Ἂς μάθουν καὶ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ οἱ εἰδωλολάτραι ὅτι οἱ Χριστιανοὶ εἶναι σωτῆρες τῆς πόλεως καὶ κηδεμόνες καὶ προστάται καὶ διδάσκαλοι αὐτῆς, 

ἂς μάθουν αὐτὸ καὶ οἱ ἀκόλαστοι καὶ διεφθαρμένοι, καὶ ὅτι πρέπει νὰ φοβοῦνται τοὺς δούλους τοῦ Θεοῦ, ὥστε ἂν κάποτε θελήσουν νὰ ἐκστομίσουν τέτοια λόγια, νὰ βλέπη ὁ ἕνας τὸν ἄλλον παντοῦ καὶ νὰ τρέμουν τὰς σκιᾶς, καὶ νὰ ἀγωνιοῦν μήπως ὁ Χριστιανός τους ἀκούση καὶ ὀρμήση ἐναντίον τους καὶ τοὺς τιμωρήση.

Δὲν ἤκουσες τί ἔκαμεν ὁ Ἰωάννης; Εἶδεν ἄνθρωπον τύραννον νὰ ἀνατρέπη τοὺς περὶ γάμου νόμους, καὶ μὲ θάρρος εἰς τὸ μέσον τῆς ἄγρας εἶπε· «δὲν σοῦ ἐπιτρέπεται νὰ ἔχης ὡς σύζυγον τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου Φιλίππου». 

Ἐγὼ ὅμως δὲν σὲ ὡδήγησα ἐνώπιον βασιλέως, οὔτε ἐνώπιον δικαστοῦ, οὔτε διὰ παρανόμους γάμους, οὔτε δι’ ἐξύβρισιν τῶν συνανθρώπων σου, ἀλλὰ διὰ ὑβριστικὴν συμπεριφορὰν εἰς τὸν Δεσπότην ἔχω τὴν ἀξίωσιν νὰ σωφρονίσης τὸν συνάνθρωπόν σου.

Ἄραγε ἐὰν σοῦ ἔλεγα νὰ τιμωρῇς καὶ νὰ διορθώνης τοὺς βασιλεῖς καὶ τοὺς δικαστὰς ὅταν παρανομοῦν, δὲν θὰ ἔλεγες ὅτι πάσχω ἀπὸ τρέλλαν; 

Καὶ ὅμως ὁ Ἰωάννης αὐτὰ ἔκαμε καὶ ἔτσι ἐδείχθη ὅτι δὲν εἶναι ἔξω ἀπὸ τὰ καθήκοντά μας.

Τώρα δὲ τοὐλάχιστον τὸν ὀμόδουλον καὶ ὁμότιμόν σου ἂν παραστῇ ἀνάγκη νὰ πεθάνης, σωφρονίζων τὸν ἀδελφόν σου, νὰ μὴ διστάσης νὰ τὸ κάμης, διότι ἔτσι θὰ γίνης μάρτυς τοῦ καθήκοντος· διότι καὶ ὁ Ἰωάννης ἔγινε μάρτυς.

Ἂν καὶ δὲν ἐθυσιάσθη οὔτε διετάχθη νὰ προσκύνηση εἴδωλον, ἀλλὰ χάριν τῶν ἱερῶν νόμων ποὺ ὑβρίζοντο ἀπετμήθη τὴν κεφαλὴν καὶ σὺ λοιπὸν νὰ ἀγωνισθῇς μέχρι θανάτου ὑπὲρ τῆς ἀληθείας καὶ ὁ Κύριος θὰ πολεμήση δι’ ἐσέ.

Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

 ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΙΑΝΤΑΣ ΟΜΙΛΙΑ Α’

ΕΠΕ σελ. 621-625 (απόσπασμα)

ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ: Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ

Δείτε ολόκληρη την ομιλία εδω

Τό διά Κολλύβων θαῦμα, τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου του Τήρωνος.

Τό διά Κολλύβων θαῦμα τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου Τήρωνος.

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, 

ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας Α.Π.Θ.)

Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Τήρων, ὅπως στή ζωή του ἠγωνίσθη κατά τῶν εἰδώλων, ἔτσι ἠγωνίσθη καί παρενέβη καί μετά ἀπό τόν θάνατό του, θαυματουργικῶς, διά τοῦ θαύματος τῶν Κολλύβων.

Ὁ αὐτοκράτορας Ἰουλιανός -χριστιανός ὤν προηγουμένως- ἐκδικούμενος τούς χριστιανούς κατ’ αὐτήν τήν πρώτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν, εἶπε: «Οἱ χριστιανοί αὐτήν τήν ἑβδομάδα ἐξαγνίζονται, νηστεύουν. Ἐγώ θά τούς βρωμίσω καί θά τούς μιάνω, χωρίς νά πάρουν εἴδηση». 

Καί δίνει διαταγή στόν ἔπαρχο τῆς Κωνσταντινουπόλεως ν’ ἀποσυρθοῦν ἀπό τήν ἀγορά ὅλα τά τρόφιμα καί νά ξαναμποῦν στά καταστήματα ἄλλα καινούργια τρόφιμα, τά ὁποῖα προηγουμένως εἶχε μιάνει ὁ Ἰουλιανός καί τό ἐπιτελεῖο του μέ αἵματα θυσιῶν ἀπό τράγους καί μόσχους, ἀπό τίς θυσίες τῶν εἰδώλων. Ὅλα μολυσμένα, ὅλα βρώμικα...

Καί τώρα μολύνονται καί μιαίνονται ὅλα. Ὑπάρχει τίποτε ἀμόλυντο; 

Τηλεοράσεις, περιοδικά, σχολεῖα, τῦπος, συμπεριφορές. Ὄλα βρώμικα καί μολυσμένα εἶναι. Ὑπάρχει τίποτε πού νά μήν τό ἔχουν μιάνει οἱ σημερινοί οἱ Ἰουλιανοί οἱ ἀποστάτες; Τά ἔχουν μιάνει ὅλα. Καί ἐμεῖς ἀντιδροῦμε; Ὑπάρχουν ἐπίσκοποι οἱ ὁποῖοι νά ἀντιδροῦν; Καί οἱ ὁποῖοι νά ἀγρυπνοῦν; Ὑπῆρχαν τότε πιστοί...

Καί ὅταν ὑπάρχουν πιστοί καί συνεργοῦν, ὁ Θεός ἐπεμβαίνει καί κάνει θαύματα.

Καί τί ἔκανε ὁ Θεός; Ἔστειλε τόν μεγαλομάρτυρα, τόν Ἅγιο Θεόδωρο τόν Τήρωνα, τόν καθαιρέτη τῶν εἰδώλων, τόν ἀγωνιστή ἐναντίον τῶν εἰδώλων, τόν ἔστειλε στόν πατριάρχη Κων/πόλεως, τόν Εὐδόξιο. Καί τοῦ λέγει: «Νά συνάξεις τόν λαό καί νά τοῦ πεῖς ὅτι συνέβη αὐτό κι αὐτό. Κανείς νά μήν ἀγοράσει τρόφιμα, γιατί εἶναι μιασμένα».

Ὁ πατριάρχης Εὐδόξιος εἶπε στόν ἅγιο Θεόδωρο, πού ἐμφανίσθηκε στόν ξύπνιο του, ὄχι στό ὄνειρό του: «Καλά, θά τούς πῶ νά μήν ἀγοράσουν. Τί θά φᾶνε, ὅμως, ἀφοῦ ἡ ἀγορά εἶναι ἄδεια;». Καί τοῦ εἶπε ἐπί λέξει ὁ ἅγιος Θεόδωρος: 

«Νά τούς ἑτοιμάσεις κόλλυβα». «Καί τί εἶναι τά κόλλυβα;». Πόντιος ὁ ἅγιος Θεόδωρος τοῦ ἀπαντᾶ: «Βρασμένο σιτάρι. Ἔτσι ἐμεῖς λέμε στόν Πόντο τό βρασμένο σιτάρι· τό λέμε Κόλλυβα». Ὁ πατριάρχης Εὐδόξιος ἔκανε ὅπως τοῦ εἶπε ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Τήρων ὁ μεγαλομάρτυς· καί οἱ χριστιανοί ὑπάκουοι καί πειθαρχικοί δέν βγῆκαν στήν ἀγορά.

Ἔτσι ἡ ἐπιχείρηση τοῦ Ἰουλιανοῦ ἀπέβη εἰς μάτην καί οἱ χριστιανοί ἐτήρησαν αὐτή τήν πρώτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν, ὅπως τήν τηροῦμε καί ἐμεῖς τώρα, ἐν νηστείᾳ καί ἐν καθαρότητι.

Ἄς παρακαλέσουμε τόν Θεό, νά ἀναδεικνύει νέους μεγαλομάρτυρες Ἀγίους, οἱ ὁποῖοι θά μᾶς προφυλάσσουν καί θά μᾶς καθοδηγοῦν. Ἀμήν.

*****

Ἀπό τό τρίτομο ἔργο τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση «ΟΜΙΛΙΕΣ στίς Κυριακές καί στίς Ἑορτές τοῦ ἔτους», τόμος Β΄, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον», Θεσσαλονίκη Δεκέμβριος 2024.

Ἐπιμέλεια ἀντιγραφῆς

Φ.Μ. ~ tasthyras.wordpress.com

Άλλο η συμφιλίωση των ανθρώπων, άλλο η συμφιλίωση των θρησκειών ~ Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

«Άλλο η συμφιλίωση των ανθρώπων, και άλλο η συμφιλίωση των θρησκειών. Ο Χριστιανισμός επιβάλλει ν’ αγαπάμε με όλη μας την καρδιά τους πάντες, όποια πίστη και αν έχουν..! 

Συγχρόνως όμως μας διατάζει να κρατάμε αλώβητη την πίστη μας και τα δόγματά της. Σαν χριστιανοί πρέπει να ελεούμε όλο τον κόσμο, όλους τους ανθρώπους! Ακόμη και τη ζωή μας να δώσουμε γι αυτούς.

Αλλά τις αλήθειες Του Χριστού δεν έχομε το δικαίωμα να τις θίξομε. Γιατί δεν είναι δικές μας. Η πίστη Του Χριστού δεν είναι ιδιοκτησία μας να την κάνομε ο,τι θέλομε! »

~ Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Πηγή: tideon.org

Τώρα πρό παντός, την Μεγάλη Σαρακοστήν πού μάς έρχεται.. ~ Άγιος Ιωσής ο Ησυχαστής

Ο δε διάβολος, ὅσον περνᾷ ὁ καιρός καί φθάνει τό τέλος του, τόσον πολεμεῖ καί βιάζεται μέ ἄκραν μανίαν ὅλους νά μᾶς κολάσῃ.

Τώρα πρό παντός τήν Μεγάλη Σαρακοστήν πού μᾶς ἔρχεται, πολλούς πειρασμούς κάι πολλάς ταραχάς κινοῦν κατ’ ἐπάνω μας οἱ παμμόχθηροι δαίμονες.

Ἐπειδή καί ἡμεῖς κατ’ αὐτόν τόν καιρόν τούς θλίβομεν περισσῶς μέ νηστείαν καί προσευχή, γίνονται καί αὐτοί καθ’ ἠμῶν ἀγριώτεροι. Φρόντισε λοιπόν νά κερδίσῃς στεφάνους εἰς τό στάδιον αὐτό τῆς ἀθλήσεως.

”Πρέπει νά γίνῃς γενναιότερος. Νά παραταχθῇς στῆθος πρός στῆθος πρός αὐτούς τούς ἀσάρκους. Μήν τούς φοβῆσαι….”

∽ Άγιος γερ. Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής †

(Έκφρασις Μοναχικής εμπειρίας ΙΣΤ΄)

❈ Ὁ νοῦς εἶναι φτιαγμένος γιά νά βλέπει τόν Θεό...

''Περί Νοός...''

❈ Ὁ νοῦς εἶναι φτιαγμένος γιά νά βλέπει τόν Θεό. Νοῦς δέν εἶναι αὐτό πού λέμε ἐγκέφαλος, διάνοια, σκέψη, λογική. Ὄχι, ὁ νοῦς εἶναι κάτι ἄλλο. Ὁ νοῦς δέν εἶναι στόν ἐγκέφαλο, ὁ νοῦς εἶναι στήν καρδιά καί εἶναι ὁ ὀφθαλμός τῆς ψυχῆς, ἔτσι μᾶς τό εἶπαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες. Εἶναι τό μάτι τῆς ψυχῆς.

Ὁ ἄνθρωπος ἐκτός ἀπό τίς αἰσθήσεις τίς σωματικές, ἔχει καί αἰσθήσεις ψυχικές. Ὑπάρχει λοιπόν καί ἡ αἴσθηση, ἡ ὅραση τῆς ψυχῆς, πού μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά βλέπει μέ τήν ψυχή του, μέ τόν νοῦ του, ὅταν ὁ νοῦς του εἶναι καθαρός ἀπό τήν ἁμαρτία.

~ Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Aπο: hristospanagia3 

& ixthis3.blogspot.com

Τώρα που μειώθηκε ο αριθμός των πνευματικών καθοδηγητών...

Τώρα που μειώθηκε ο αριθμός των πνευματικών καθοδηγητών, η ανάγνωση των συγγραμμάτων των αγίων Πατέρων έγινε κεφαλαιώδης οδηγός, για όλους εκείνους που επιθυμούν την σωτηρία ή ακόμη την χριστιανική τελειότητα. Αφομοίωσε με την ανάγνωση των συγγραμμάτων τους, τις σκέψεις και το πνεύμα των Αγίων Πατέρων.

~ άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ

_________________

Tα μαθηματικά του Θεού...

(Μαθηματικά κατουνακιώτικα!)

Εάν εγώ μέσα στην ησυχία των Κατουνακίων, λέω εκατό ευχές την ημέρα… και εσείς μέσα στην τύρβη της πόλης, και τις υποχρεώσεις της εργασίας και της οικογένειας, λέτε τρείς ευχές, είμαστε ίσα..! 

~ Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης

____________________________________

Η Χάρις του Θεού δίνεται πολλές φορές εκεί που δεν το υπολογίζουμε... ~ Μακαριστός Μητρ. Γεράσιμος Φωκάς

''Βλέπουμε, λοιπόν, αδελφοί μου, ότι η Χάρις του Θεού δίνεται πολλές φορές εκεί που δεν το υπολογίζουμε, η Χάρις του Θεού περιέρχεται και πόλεις και χωριά και τα σπίτια μας και τις ερημιές μας και τα μοναστήρια μας και πολλές φορές και τα καταγώγια της αμαρτίας και ενοικεί και σε ανθρώπους που δεν υποψιαζόμαστε ότι έχουν τέτοια αρετή και τέτοια αγιότητα.''

Μακαριστός Μητρoπολίτης π. Γεράσιμος Φωκάς

-Αυτό που θα σας διηγηθώ προέρχεται από εξομολόγηση και το κάνω για κοινή ωφέλεια. Ήρθαν δυο κοπέλες να εξομολογηθούν. Ήταν την προηγούμενη Κυριακή της Σαμαρείτιδος που λέει το Ευαγγέλιο “ουκ έχω άνδρα …”

Πήγαν στην εκκλησιά, άκουσαν το Ευαγγέλιο και συγκλονίστηκαν.

Ήρθαν, λοιπόν, να εξομολογηθούν. Ήταν πολύ μοντέρνα ντυμένες ή μάλλον έξαλλα ντυμένες. Μπήκε η πρώτη και την ρώτησα αν έχει παιδιά. Μου είπε ότι έχει δύο.

Την ρώτησα:

– Τι δουλειά κάνει ο άντρας σου;

Και μου απάντησε:

– Δεν έχω άντρα.

Θυμάστε τη Σαμαρείτιδα. Ανδρα ουκ έχω, που και ο Κύριος της είπε: “Καλώς είπας ότι άνδρα ουκ έχω, πέντε γαρ άνδρας έσχες, και νυν ον έχεις ουκ έστι σου.” Την ρώτησα:

-Μήπως σκοτώθηκε, απέθανε ο άντρας σου; Και μου απάντησε:

-Οχι, το ένα παιδί το έκανα με έναν άντρα και το άλλο με άλλο άντρα.

Με συγκλόνισε αυτή η κοπέλα, είχα μπροστά μου το Ευαγγέλιο. Καλά, κόρη μου, που δεν σκέφτηκες να κάνεις έκτρωση, της είπα. Χωρίς σύζυγο ήσουνα , χωρίς στήριξη, με δουλειά της νύκτας, σε μια κοινωνία που δεν δέχεται εύκολα τις άγαμες μητέρες.

Μου λέει: -Δεσπότη μου, ξέρεις τι σκέφτηκα τότε που ήρθαν τα παιδιά; Αφού ο Θεός επέτρεψε να έλθουν, να μην τα σκοτώσω, γιατί έχω που έχω τόσες αμαρτίες, και συνεχίζω να κάνω αμαρτίες κάθε μέρα λόγω της δουλειάς μου, τουλάχιστον, αφού μου έστειλε ο Θεός αυτά τα δύο παιδιά, να τα σώσω, μήπως, εις ανταπόδοση ο Θεός, επειδή έσωσα αυτά τα παιδιά, σώσει κι εμένα.

Όλα αυτά ο π. Γεράσιμος μας τα διάβαζε κλαίγοντας, και κλαίγαμε και όλοι εμείς.

Μετά ακολούθησε η φίλη της, επίσης μοντέρνα, έξαλλη κοπέλα.

-Ξέρετε, μου λέει, απόψε θα είναι η τελευταία νύχτα που θα εργαστώ.

– Γιατί; την ρωτάω.

-Θα παντρευτώ. Και ο άντρας μου θέλει να σταματήσω. Και είπα, αφού θα αλλάξω τρόπο ζωής, θα πάω να εξομολογηθώ, μήπως αλλάξω και την ψυχή μου.

Της λέω:

-Έχεις και συ κανένα εξώγαμο παιδί, όπως η φίλη σου;

Μου λέει:

– Έχω ένα στην κοιλιά μου, δυόμισυ μηνών.

Της λέω:

-Είναι αυτού που θα σε παντρευτεί ή άλλου;

– Είναι άλλου.

-Καλά, της λέω, γιατί δεν παίρνεις αυτόν που είναι κι ο πατέρας του παιδιού σου; Για να μην δημιουργηθούν αργότερα προβλήματα.

– Ούτε τον θέλω, ούτε με θέλει. Αυτός που θα παντρευτώ είναι οικοδόμος και θα παρουσιάσουμε στον κόσμο, αν δεν είναι αμαρτία αυτό, Δεσπότη μου, ότι είναι αυτός ο πατέρας του παιδιού.

Και θέλει να αναλάβει το μεγάλωμα του παιδιού, κι αν τον δέχεστε κι εσείς, να έρθει να εξομολογηθεί.

-Αν τον δέχομαι; Πες του ότι τον παρακαλώ να έρθει να τον δω, να πάρω την ευχή του.

Αφού είναι τέτοιος άνθρωπος που θα αναλάβει τέτοιο πνευματικό βάρος, να βγάλει μια κοπέλα από την αμαρτία και να προστατεύσει ένα εξώγαμο παιδί, να πάρω την ευχή του!

Ο π. Γεράσιμος άφησε το κείμενο, μας κοίταξε και συνέχισε:

Βλέπουμε, λοιπόν, αδελφοί μου, ότι η Χάρις του Θεού δίνεται πολλές φορές εκεί που δεν το υπολογίζουμε, η Χάρις του Θεού περιέρχεται και πόλεις και χωριά και τα σπίτια μας και τις ερημιές μας και τα μοναστήρια μας και πολλές φορές και τα καταγώγια της αμαρτίας και ενοικεί και σε ανθρώπους που δεν υποψιαζόμαστε ότι έχουν τέτοια αρετή και τέτοια αγιότητα.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς ἁγίας μάρτυρος Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος, ᾗ ὡμίλησεν ὁ Χριστὸς ἐν τῷ φρέατι, καὶ τῶν σὺν αὐτῇ.

Πηγή: iconandlight.wordpress.com

Οι Πατέρες διδάσκουν να φυλάξομε την Ορθόδοξον Θεωρία ~ Ὁσιος Σωφρόνιος του Έσσεξ

Ομιλεί ο Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ: 

Οι πατέρες διδάσκουν να φυλάξομε την Ορθόδοξον Θεωρία. Και να μην παρελκύσουμε απο αυτήν. Και τώρα με την Οικουμενικήν κίνηση... και οι επιστήμονες θεολόγοι, θέλουν δηλαδή, έχουν πάθει... να αφαιρέσουν τον απόλυτο χαρακτήρα απο την διδασκαλία της Εκκλησίας, σαν να είναι τα πάντα ''σχετικά''... Και αυτός ο πόλεμος με σημερινόν κόσμον, που δεν είναι Ορθόδοξος, και τούτο που μας μένει δηλαδή με αυτό το πράγμα... Είμαστε μικρή αδελφότητα, ζούμε μεταξύ των αλλοθρήσκων...

Είναι ανάγκη να γνωρίσουμε τι πιστεύουμε, και πως πιστεύουμε, γιατί είμαστε Ορθόδοξοι ... Γιαυτό τον λόγο άντεξε στήν εποχή μας ο χαρακτήρ του μοναχισμού, αλλά περίεργο πράγμα... ο Γέροντας Σιλουανός με τον Γέροντα Πετρώνι(κ)ο, στα αρχάς του (20ού) αιώνος προέβλεπαν αυτό... Oτι έρχεται εποχή που τα κλασικά μοναστήρια δυσκόλως να υπάρχουν... Αλλά η κλήσης πρός το μοναχισμό δεν θα πάψει να υπάρχει... και μορφωμένοι και επιστήμονες στάς πολιτείας θα διάγουν εις χριστιανικήν ασκητικήν ζωή. 

Mικρό απόσπασμα (50:00 - 53:00) απο το βίντεο: Ὁ Γέροντας Σωφρόνιος Ζαχάρωφ †11 Ιουλίου 1993 ὁμιλεῖ γιὰ τὴ ζωή του https://youtu.be/cbsSGrrb8Kw

(Μερική απομαγνητοφώνηση Δημήτρης Ρόδης)

Επισκέψεις της θείας χάριτος...

Επισκέψεις της θείας χάριτος, μπορεί να δεχτεί ακόμη και άνθρωπος που δε βρίσκεται ούτε στο στάδιο της κάθαρσης, ακόμη κι ένας εγκληματίας...

Πρόκειται κατ’ ουσίαν για προσκλήσεις από το Θεό. Αν ο άνθρωπος ανταποκριθεί, τότε βιώνει τη συγκλονιστική κατάσταση της μετάνοιας...

''ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν, καὶ εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ' αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ' ἐμοῦ...'' ~ Αποκάλυψη του Ιωάννη, κεφάλαιο 3, 20

*****

"Οι λόγοι των Αγίων είναι λόγοι του Θεού, και όχι ανθρώπων..."

"Οι λόγοι των Αγίων είναι λόγοι του Θεού, και όχι ανθρώπων..." 

~ Άγιος Συμεών ο νέος θεολόγος

(Κατηχητικός Λόγος ΙΑ')

_______________________________________________

Πως να βγάλεις μια ψυχή απο την κόλαση ~ π. Σεραφείμ Ρόουζ (η ψυχή μετά το Θάνατο)

Η ψυχή μετά το Θάνατο

~ π. Σεραφείμ Ρόουζ

Μερικές ψυχές βρίσκονται (μετά τις σαράντα ημέρες) σε μια κατάσταση πρόγευσης της αιώνιας αγαλλίασης και μακαριότητας, ενώ άλλες σε μια κατάσταση τρόμου εξαιτίας των αιωνίων μαρτυρίων τα οποία θα υποστούν πλήρως μετά την Τελική Κρίση.

Μέχρι τότε εξακολουθεί να υπάρχει δυνατότητα αλλαγής της κατάστασής τους, ιδιαιτέρως μέσω της υπέρ αυτών προσφοράς της Αναίμακτης Θυσίας (μνημόσυνο στη Θεία Λειτουργία), και παρομοίως μέσω άλλων προσευχών.

Τα οφέλη της προσευχής, τόσο της κοινής όσο και της ατομικής για τις ψυχές που βρίσκονται στην κόλαση,

έχουν περιγραφεί σε πολλούς βίους Αγίων και ασκητών καθώς και σε Πατερικά κείμενα.

Στο βίο της μάρτυρος του 3ου αιώνα Περπέτουας, για παράδειγμα...

διαβάζουμε ότι η κατάσταση της ψυχής του αδελφού της Δεινοκράτη, της αποκαλύφθηκε με την εικόνα μιας στέρνας γεμάτης νερό, η οποία ήταν όμως τόσο ψηλά...

που δεν μπορούσε να τη φτάσει από τον ρυπαρό, καυτό τόπο όπου ήταν περιορισμένος.

Χάρη στην ολόθερμη προσευχή της Περπέτουας επί μία ολόκληρη ημέρα και νύχτα, ο Δεινοκράτης έφτασε τη στέρνα...

και τον είδε να βρίσκεται σε έναν φωτεινό τόπο.

Από αυτό η Περπέτουα κατάλαβε, ότι ο αδελφός της είχε απελευθερωθεί από τα δεινά της κολάσεως...

Από το βιβλίο του π. Σεραφείμ Ρόουζ: "H Ψυχή μετά το Θάνατο".

________________________________________

Σχόλιο Π. κοινωνίας: ''Η Εκκλησία μας έχει τα κόλλυβα, τα μνημόσυνα. Τα μνημόσυνα είναι ο καλύτερος δικηγόρος για τις ψυχές των κεκοιμημένων. Έχουν τη δυνατότητα και από την κόλαση να βγάλουν τη ψυχή.

Κι εσείς σε κάθε Θεία Λειτουργία να διαβάζετε κόλλυβα για τους κεκοιμημένους... Έχει νόημα το σιτάρι: Σπείρετε εν φθορά, εγείρεται εν αφθαρσία (Α’ Κορινθ. κεφ 15, εδ 42) Δηλαδή συμβολίζει το θάνατο και την ανάσταση του ανθρώπου, λέει η Γραφή...'' ~ Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης

Τα μνημόσυνα και οι προσευχές μας για πρόσωπα αγαπημένα...

 Μνήμη Αγάπης.

Είπε Γέρων...

Είπε Γέρων: έχεις ένα Θεό, που δεν μετράει τα λάθη σου, 

αλλά την προσπάθεια σου!

*****

Οικουμενισμός, η μεγάλη, άνετη, και ''εύκολη'' οδός.

Ο Οικουμενισμός είναι αίρεση, είναι μια μεγάλη, άνετη, και εύκολη διαδρομή προς τον αντίχριστο.

Εξακολουθεί να υπάρχει αδιάκοπα και Ορθόδοξα, η Μια αρχαία Αποστολική Εκκλησία που ίδρυσε ο Χριστός. Όσοι έφυγαν απο αυτή, την όντως Εκκλησία, οφείλουν να επιστρέψουν στήν Αλήθεια.

Όσοι δεν αντιλαμβάνονται την ιστορική ύπαρξη και συνέχεια, αγιοπνευματικώς και αδιαλείπτως, Μίας και μοναδικής Εκκλησίας, διατρέχουν τον ύψιστο κίνδυνο της απώλειας της ψυχής των. Ακόμη και αν είναι μοναχοί, ιερείς και επίσκοποι.

Καθώς και αλλήλων, που πλανώντες και πλανώμενοι, θεωρούν κάθε αποστάτη της θείας αποκαλύψεως, κάθε αίρεση και απόκλιση εν ονόματι Χριστού, λανθασμένα ως ''εκκλησία''...

Δημήτρης Ρόδης

Εύχεστε

Πουθενά η ψυχή μας δεν γνωρίζει τον Θεό τόσο καθαρά, όσο στη μετάνοια.

«Πουθενά η ψυχή μας δεν γνωρίζει τον Θεό ως Πατέρα, τόσο καθαρά, όσο στη μετάνοια. Εκείνον που μετανοεί, ο Θεός τον δέχεται ως τον άσωτο και τον χαίρεται, γιατί ήταν νεκρός και ζει, ήταν χαμένος, και βρέθηκε...».

~ Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ

(The Need to Know God. Γράμματα στον Ντ. Μπαλφούρ)

apantaortodoxias.blogspot.com

Το ποιός είσαι, η προσευχή θα σου το δείξη... ~ Όσιος Άνθιμος ο Βαγιάνος, ο εν Χίω

Όπως μέσα στον καθρέπτην βλέπει ο άνθρωπος τι λογής είναι η μορφή του, έτοι και με την προσευχή, όταν είναι θερμή και ειλικρινής, αποκαλύπτεται ο εσωτερικός άνθρωπος...

Ποιός είσαι, η προσευχή θα σου το δείξη...

~ Όσιος Άνθιμος ο Βαγιάνος, ο εν Χίω

*****

Αν θες να μάθεις το πως...

Περί νοεράς προσευχής ~ Πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου