Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος

Τετάρτη 6 Μαρτίου 2024

Το πνεύμα των παλαιών Αγιορειτών. Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση


Το πνεύμα των παλαιών Αγιορειτών. Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση


Εἶ­πε Γέ­ρων: Τά Πα­λαι­ά γε­ρον­τά­κια πού βρῆ­κα στόν Ἅ­γιο Παῦ­λο, δέν ἦ­ταν σπου­δαγ­μέ­νοι θε­ο­λό­γοι μέ πτυ­χί­α. Ὅ­μως ἐν­τύ­πω­ση μοῦ ἔ­κα­νε ἡ ὑπα­κο­ή τους καί τό αἴ­σθη­μα τῆς κοι­νο­βια­κῆς ζω­ῆς. Τό­τε κοι­νω­νού­σα­με κά­θε 15–20 μέ­ρες. Οἱ πα­λαι­οί ἔτσι μά­θα­νε καί ἔ­τσι μᾶς πα­ρα­δώ­σα­νε. Ὅ­ταν ἐ­φαρ­μό­στη­κε τό “τυ­πι­κό” τῆς συ­χνῆς θεί­ας Κοι­νω­νί­ας, τά γε­ρον­τά­κια δέν τό θέ­λα­νε... 

Ὅ­ταν ὅ­μως τό ἀ­πο­φά­σι­σε ὁ Ἡ­γού­με­νος, ἔκανα­ν ὑ­πα­κο­ή, καί μά­λι­στα οἱ πιό πρό­θυ­μοι στήν συ­χνή θεί­α Κοι­νω­νί­α ἦ­ταν αὐ­τοί. Με­ρι­κοί νε­ώ­τε­ροι μουρ­μού­ρι­ζαν, ὅ­μως τά γε­ρον­τά­κια δέν ἔ­δι­ναν ση­μα­σί­α. Πρό­σε­χαν τήν ὑ­πα­κοή τους σέ ὅ­λα.

Τότε στό Μο­να­στή­ρι μας οὔ­τε γλυ­κά εἴ­χα­με οὔ­τε τυ­λι­χτά, οὔτε φα­νέλ­λες κα­λο­και­ρι­νές, οὔτε κάλ­τσες κα­λο­και­ρι­νές. Τό μό­νο γλυ­κό στό Ἀρ­χον­τα­ρί­κι ἦ­ταν τό νε­ράν­τζι ἀ­πό τή νε­ραν­τζιά τοῦ Μο­να­στη­ριοῦ. Ἐ­πί­σης ἔ­κα­ναν καί κυ­δώ­νι πελ­τέ. Ὁ Ἀρ­χον­τά­ρης ἐ­μᾶς τούς νέ­ους, ἄν τοῦ ζη­τού­σα­με, μᾶς ἔ­δι­νε λί­γο. Ἄν ὅμως ἦταν Ἀρχοντάρης ὁ γερω Μητρο­φά­νης καί τοῦ ζη­τού­σα­με, ἔ­λε­γε μέ ἀ­πο­ρί­α: “Κύ­ρι­ε ἐ­λέ­η­σον! Κα­λό­γε­ρος καί γλυ­κό;”.

Μπα­νά­νες οὔ­τε τίς ξέ­ρα­με. Αὐ­γά μό­νο τό Πά­σχα ἔ­παιρ­ναν καί τρώ­γα­με, ὅ­σο κρα­τοῦ­σαν, μέ­χρι τήν Ἀ­νά­λη­ψη.

Ἐ­πί Σε­ρα­φείμ Ἡ­γου­μέ­νου τά σώ­βρα­κα τά ρά­βα­νε ἀ­πό τσου­βά­λια ζά­χα­ρης καί ἀ­λευ­ριοῦ, πού ἔ­φερ­ναν ἀπ᾽ ἔ­ξω. Τά ἅ­πλω­ναν οἱ πα­τέ­ρες νά στε­γνώ­σουν ὅ­ταν τά ἔ­πλυ­ναν, καί φαί­νον­ταν τά γράμ­μα­τα.. (...)

Πηγή: enromiosini.gr

Σχόλιο Π. κοινωνίας: Ύστερα ήρθαν τα ΕΣΠΑ και γίναμε Ευρωπαίοι, και καθώς γίναμε στήν άνεση και καλοπέραση που μαλακώνει τήν σάρκα, και γεμίζει την κοιλία, γίναμε και στήν πίστη και τήν ψυχή... Να μην είμαστε πια Έλληνες. 

Να καταργηθεί η ασκητική της Ορθοδοξίας που οδηγεί στήν βίωση της νοεράς ενέργειας στήν καρδιά, τήν έλλαμψη του πνεύματος. Να έχουμε το φρόνημα και την πίστη των Ευρωπαίων, όλες οι θρησκείες σώζουν, να γίνουμε αντίχριστοι. Και όποιος δεν το έχει καταλάβει πως έτσι πήγε το πράμα, ίσως έχει γίνει ήδη και έχει αφομοιωθεί πλήρως απο το πνεύμα της Δύσεως.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εναλλακτικές αναρτήσεις

Η παγίδα του κοινού εορτασμού του Πάσχα. Θεολογική αντίρρησης πατρός Επιφ. Θεοδωροπούλου
Η παγίδα του κοινού εορτασμού του Πάσχα. Θεολογική αντίρρησης πατρός Επιφ. Θεοδωροπούλου
Η παγίδα για τον κοινό εορτασμό του Πάσχα και η θεολογική αντίρρηση του πατρός Επιφανίου ΘεοδωροπούλουἜκπληξη προκάλεσε ἡ καταληκτήρια ὁμιλία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου...
Η ταυτότητα του Αγίου ~ Πρωτ. Γεώργιου Μεταλληνού
Η ταυτότητα του Αγίου ~ Πρωτ. Γεώργιου Μεταλληνού
Η ταυτότητα του Αγίου Πρωτοπρ. Γεώργιος  Μεταλληνός Οι έννοιες Αγιος και Αγι­ότητα στην εποχή μας διέρχονται κρίση: ή αποκρούονται, ή χλευάζονται,...
 Ο Χριστιανός δεν είναι καρπαζοεισπράκτορας ~ π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος
Ο Χριστιανός δεν είναι καρπαζοεισπράκτορας ~ π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος
Ο Χριστιανός δεν είναι καρπαζοεισπράκτορας. Όταν σας αδικούν, έχετε δικαίωμα να ζητάτε δικαιοσύνη. Μα είτε την βρίσκετε, είτε όχι, οφείλετε να έχετε αγάπη και να συγχωρε...
 ''Από τις αμαρτίες μας αρωσταίνει και το σώμα''... ~ Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου
''Από τις αμαρτίες μας αρωσταίνει και το σώμα''... ~ Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου
Από τις αμαρτίες μας αρωσταίνει και το σώμα, όπως δείχνεται από την ίαση του επί 38 έτη παραλύτου, για την οποία εξηγεί ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος:''..Ακουσε τι λέει ...
Η Θέωσις, ως Σκοπός Της Ζωής Του Ανθρώπου
Η Θέωσις, ως Σκοπός Της Ζωής Του Ανθρώπου
Aρχ. Γεωργίου Καψάνη, Καθηγούμενου  Ι. Μονής Αγίου Γρηγορίου Αγίου Όρους Πρόλογος: Είναι πολύ τολμηρό να ομιλεί κάποιος για την θέωση, όταν δεν την έχει γ...

Share this